2009年高考?xì)v史復(fù)習(xí)精品資料：高考真題演練（1）

第一章 祖國歷史的開篇――先秦

※ 第一節(jié) 遠(yuǎn)古社會和傳說時代

1．（98年上海歷史卷） 確立“中國人種自生說”最有力的證據(jù)是中國原始人類的

A傳說、記載和遺址  B遺物、遺址和傳說   C遺址、遺物和傳說  D化石、遺址和遺物 

2．（00年上海歷史卷） 據(jù)考古報道，安徽發(fā)現(xiàn)的繁昌人距今有180萬年。這樣，中國人類的歷史又向前推進(jìn)了

    A、10萬年     B、   20萬年     C100萬年      D120萬年    

3．（00年春招歷史卷） 下列各項(xiàng)，不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是  
A群居生活  B制造和使用簡單的勞動工具   C人工取火    D使用簡單的語言     

4．（03年上海歷史卷） 北京人遺址中發(fā)現(xiàn)許多石片、石塊，考古界認(rèn)為有些是北京人創(chuàng)造的工具，最有力的依據(jù)是  
    A數(shù)量很大，約有10萬多件    B出土集中，可能有意堆放  
    C形狀多樣，有些還有鋒刃     D便于使用，留有打制痕跡      

5．（02年上海歷史卷）我國境內(nèi)原始人分布十分廣闊，其中活動范圍最為接近的是  
A元謀人、藍(lán)田人   B元謀人、北京人　C北京人、山頂洞人 　D藍(lán)田人、山頂洞人 

6．（93年上海歷史卷）  我國最早掌握人工取火技術(shù)的是  
A元謀人    B山頂洞人    C北京人    D藍(lán)田人 

7．（94年上海歷史卷） 根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，我國最早采用鉆孔技術(shù)的是  
A北京人    B山頂洞人    C半坡人    D河姆渡人       

（97年全國歷史卷） 我國的氏族社會開始于  
A元謀人     B北京人     C山頂洞人      D河姆渡人    

8．（99年全國、廣東歷史卷） 《韓非子》載：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火，以化腥臊”懂得“鉆燧取火”的我國遠(yuǎn)古居民相當(dāng)于  
    A元謀人     B藍(lán)田人    C北京人     D山頂洞人         

9．（00年全國、天津、江西歷史卷） 下列關(guān)于北京人和山頂洞人不同點(diǎn)的敘述，正確的是  ①居住地區(qū)不同  ②體質(zhì)特征不同  ③取火方式不同  ④社會組織形式不同
    A①②③  B①③④  C②③④  D①②④      

10．（00年春招歷史卷） 促使原始人定居的主要因素是   w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

A原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展   B掌握建造房屋與制陶技術(shù)   C飼養(yǎng)家畜家禽   D營造公共墓地 

11．（99年上海歷史卷） 在下列各項(xiàng)中，生活在不同石器時代的人是  

w.w.w.k.s.5.u.c.o.m
A元謀人和藍(lán)田人  B藍(lán)田人和北京人 C北京人和山頂洞人 D山頂洞人和半坡人

12．（98年全國歷史卷） 半坡人和河姆渡人生活的共同點(diǎn)是  
A普遍使用打制石器   B制造陶器     C種植粟、水稻      D飼養(yǎng)豬、水牛

13．（04年上海歷史卷） 2004年3月，青浦區(qū)“驚現(xiàn)上海第一人”的同時，還出土了一只幾乎沒有野豬特征的紅陶豬形彩陶，它說明  

A說明了吳越文化起源于畜牧      B反映了該地區(qū)馴化豬的歷史  
  　　　C證實(shí)了上海曾經(jīng)是陶瓷中心     　 D顯示了青浦的先民只用紅色
14．（95年上海歷史卷） 下列文化遺址中屬于父系氏族公社的是  
　　A大汶口文化早期   B大汶口文化中晚期   C半坡氏族事情  D河姆渡氏族時期

15．（01年春招歷史卷） 與半坡文化相比，大汶口文化中晚期的歷史進(jìn)步表現(xiàn)在 
A定居生活   B按血緣關(guān)系組成社會集團(tuán)  C從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)  D出現(xiàn)貧富分化

16．（97年上海歷史卷） 下列文化遺址中能較完整地反映氏族公社全過程的是
A山頂洞人遺址    B河姆渡氏族遺址  C半坡氏族遺址    D大汶口文化遺址

17．（01年全國歷史卷） 傳說中的堯舜時期大致處在  

A舊石器時代    B新石器時代    C青銅時代   D鐵器時代

18．（2001年上海卷） 20世紀(jì)中國的考古取得了巨大成就。請?jiān)谝寻l(fā)現(xiàn)的我國原始社會的遺址中任選一處，劃圈標(biāo)在下圖相應(yīng)的位置上，并簡要說明其特點(diǎn)和歷史意義。

原始社會遺址名稱、位置；特點(diǎn)、歷史意義。如：北京人、位置正確、生活在距今40-50萬年前；使用并能保留火種；過著極其艱苦的群居生活；出土了豐富的文化遺存。首次以事實(shí)說明中國是人類文明的發(fā)源地之一（或中國人種自生說）

19．（05上海歷史卷）原始人取火困難，保存火種顯得非常重要。右圖是一尊可保存火種的陶制炊具推測其可能出土于　　　　　　　　　　　　　　　
                                                   

A．山頂洞人遺址 B．藍(lán)田人遺址  C．半坡氏族遺址 D．北京人遺址

20．（07上海歷史卷18）一項(xiàng)考古統(tǒng)計表明，我國新石器時代稻谷遺存120余處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)據(jù)此可以推斷

①我國已由采集進(jìn)入種植的時代    ②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色

③南北之間糧食品種已有交流      ④我國北方種植糧食早于南方

 A．①③    B．①②③  C．②④    D．①②④

21、（08上海歷史卷8） 下圖所示是人類歷史的幾個重要發(fā)展階段，這些階段各有其不同的特征。以下對這些階段特征描述正確的是

A.第①階段出現(xiàn)了手工業(yè)和商業(yè)的分離 B.第②階段商品生產(chǎn)占據(jù)主導(dǎo)地位

    C.第③階段大量勞動力聚集限制了人口自由流動D.第④階段經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以服務(wù)業(yè)為主

22、（08上海歷史卷16）歷史學(xué)家布羅代爾曾說：文明，無論其范圍廣大還是狹小，在地圖上總能找到它們的坐標(biāo)，它們的本質(zhì)特征取決于它們的地理位置所帶來的局限或便利。因此，人類在邁向文明時代的進(jìn)程中，農(nóng)耕文明和海洋文明便在不同的地理空間中形成了。

問題：（8分）

(1)這些“不同的地理空間”主要是指哪些區(qū)域？（3分）

舉出至少3個屬于兩個文明類型的區(qū)域，如：尼羅河流域、兩河流域、印度河恒河流域、黃河長江流域、地中海東岸的古腓尼基、古希臘、古羅馬。

(2)在這些區(qū)域內(nèi)建立起了怎樣不同的政治制度？（2分）

農(nóng)耕文明：中央集權(quán)制度；海洋文明：城邦政治或民主政治。

(3)“農(nóng)耕文明”政治制度的共同特點(diǎn)是什么？（3分）

全國聽命于國君，有龐大的官僚機(jī)構(gòu)，各地官員由中央或國君委任。

23、（08上海歷史卷18） 舊石器時代用作工具的石塊與天然石塊的主要區(qū)別在于

    A.更加經(jīng)久耐用    B.有人為加工痕跡    C.靠近考古遺址   D.更加圓潤細(xì)膩

第二節(jié) 夏、商、西周的更替和制度

1．先秦

考點(diǎn)（1）夏、商、西周的更替和制度

①夏朝的建立

1、（05廣東歷史卷）夏朝是我國第一個奴隸制王朝，相傳它最初的都城是
A、陽城    B、殷    C、鎬京    D、 牧野

2、（05江蘇歷史卷）“時日曷喪，予及汝皆亡”，是以下哪個朝代的百姓詛咒統(tǒng)治者的話? A ．夏朝    B． 商朝    C．西周    D．秦朝

準(zhǔn)確把握時空概念是學(xué)習(xí)和研究歷史的前提�；卮�12、13題。

3、（08年北京文綜卷12）下列對夏、商、周三朝都城位置的表述，正確的是：

A.都在今天陜西省境內(nèi) B.都在關(guān)中地區(qū)  C.都在今天河南省境內(nèi)  D.都在今黃河流域

②商朝的興衰

1、（01年上海歷史卷） 下列事件中，發(fā)生在商朝的是  
    A周公東征     B盤庚遷殷    C國人暴動    D平王東遷

2、（07上海歷史卷1）學(xué)者考證，歷史上的商族屢屢遷徙，最后一次遷徙后，定都二百多年，創(chuàng)造了輝煌的文明成果。這次遷徙的組織者是

A．商湯        B．武丁    C．盤庚        D．商紂

③武王伐紂和西周的強(qiáng)盛

1、（02年上海歷史卷） 在下列歷史事件中，導(dǎo)致王朝更替的是 
    A盤庚遷殷     B牧野之戰(zhàn)     C周公東征     D共和行政 

④國人暴動和西周滅亡(未見考題)

⑤井田制和分封制

井田制（未見考題）

分封制

1、（96年全國歷史卷） 西周實(shí)行分封制是為了  
A建立軍事屏障，防止外族入侵     B削弱功臣、貴族的權(quán)力 
C排斥異姓諸侯，團(tuán)結(jié)同姓諸侯      D鞏固奴隸制國家政權(quán)    

2、（00年上海歷史卷） 公元前8世紀(jì)平王東遷后，朝野出現(xiàn)的現(xiàn)象是  
①周室衰微王命不行   ②遷都頻繁異姓反叛  ③列國內(nèi)亂諸侯兼并  ④尊王攘夷大國爭霸
    A①②③  B①②④  C①③④  D②③④   

3、（03年上海歷史卷） 據(jù)史書記載，奄國（今山東曲阜）曾隨武庚叛周平叛后，成王封周公長子伯禽于奄國稱魯，并轄“殷民六族”。“殷民”指  
    A夏人后裔     B商代遺民     C周朝百姓     D少數(shù)民族              

4、（08年廣東歷史卷1）右圖是明清古建筑中的一幅牌匾，與它有關(guān)聯(lián)的中國古代政治制度是

A．分封制  B．宗法制  C．三省六部制  D．內(nèi)閣制

5、（08年上海歷史卷1） “封建親戚，以藩屏周。”這句話指的是

A.分封制     B.井田制   C.郡縣制     D.行省制

6、（06年廣東歷史卷）閱讀下列材料中學(xué)歷史教學(xué)園地

【材料一】天子之豆二十有六,諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具)                                      

----摘自《禮記》中

【材料二】凡進(jìn)食之禮……食居人之左,羹居人之右.(食:干飯類食品; 羹:有濃汁的食品)

              中學(xué)歷史教學(xué)園地　　　                     ----摘自《禮記》

           以飲食之禮,親宗族兄弟. ……以饗燕之禮,親四方之賓客.(燕通宴)

                                             ----摘自《周禮》

【材料三】羹之有菜者用枝,其無菜者不用枝.(枝;筷子)

                                             ----摘自《禮記》

【材料四】考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國以前的餐叉中學(xué)歷史教學(xué)園地

                                        據(jù)王仁湘《飲食與中國文化》

上述材料反映了周人飲食生活的狀況.請由表及里,由此及彼地概述周人飲食生活的信息.(不得直譯和摘抄原文)(13分)

答案：本題要求考生從兩個層次回答問題。

第一層次信息:宴飲時，按身份（等級）分配食品；食具有筷子；食具有叉子；食品的擺放有一定的規(guī)定；食具的使用有一定的規(guī)矩；飲食行為有禮儀要求。（8分）

第二層次信息:飲食之禮起到加強(qiáng)宗族團(tuán)結(jié)，溝通社會關(guān)系的作用；周代已經(jīng)形成一定的飲食禮俗；飲食禮俗體現(xiàn)了等級有差，貴賤有序的思想。

第三節(jié) 夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)

考點(diǎn)（2）夏、商、西周的社會經(jīng)濟(jì)

①農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)

1、（07年廣東歷史卷1）下列選項(xiàng)中，能反映商朝農(nóng)耕生產(chǎn)的是 C

2、（01年廣東、河南歷史卷） 夏朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用的主要工具不包括 
    A蚌制工具    B木制工具    C石制工具     D銅制工具  

②青銅鑄造為代表的手工業(yè)

1、（04年江蘇歷史卷） 完整地說，我國的“青銅時代”應(yīng)包括  
A夏、商      B商、周      C西周、春秋、戰(zhàn)國      D夏、商、周  

③商業(yè)交通和城市

1、（07年海南歷史卷1）在殷墟貴族墓葬中發(fā)現(xiàn)了許多隨葬的貝殼，甲骨文中也有如圖1所示的帶“貝”的文字。這說明

  A．貝用于占卜

B.貝用于祭祀

C.貝是裝飾品

D．貝是貨幣

2、（07年海南歷史卷2）西周時期實(shí)行“工商食官”制度，這表明當(dāng)時的手工業(yè)和商業(yè)

    A．由官府控制             B．不受官府的干預(yù)

    C.存在官營和私營的區(qū)別    D．以私營手工業(yè)和商業(yè)為主

   第四節(jié) 夏、商、西周的文化            

（01年天津文綜卷） 中華民族使用的漢字，經(jīng)歷了數(shù)千年的演變歷程�；卮鹣铝袉栴}

1．在考古中，發(fā)現(xiàn)了一批甲骨文之前的刻符或早期文字，如舞陽刻符、半坡陶文、大汶口文字等。對它們的正確表述是
    A是國家形成的首要標(biāo)志      B出現(xiàn)時間比傳說中的“倉頡造字”更早 
    C已經(jīng)全部得到識讀          D具有相通性，起到加強(qiáng)各地區(qū)聯(lián)系的作用

2．下列關(guān)于殷墟甲骨文的說法，正確的是 
    A全部書寫在龜甲上                B造字有異于“六書”構(gòu)字規(guī)律 
    C是研究商、周歷史的珍貴資料      D是占卜活動的記錄

1、（00年天津、江西歷史卷） 夏商周時期最突出的科學(xué)成就出現(xiàn)在下列哪一知識領(lǐng)域  

A天文歷法      B醫(yī)藥學(xué)      C生物學(xué)        D地理學(xué)           

2、（99年上海歷史卷） 在漢語中，“鼎”可作為權(quán)力和地位的象征，其形成至少應(yīng)追溯到 

A商周時期           B春秋時期     C戰(zhàn)國時期          D秦漢時期        

3、（98年上海歷史卷） 《周易》中八卦的總根源是 

A天和地         B水和火        C山和澤       D雷和風(fēng)    

1、（05上海歷史卷）四川廣漢三星堆遺址的青銅器風(fēng)格雖迥異于中原，但其工藝可媲美于中原青銅器最鼎盛的：

A．夏商時期  B．商周時期  C ．周秦時期  D．秦漢時期

4、（08年山東文綜卷30）下列關(guān)于古代文物的說法正確的是

A.殷商時代的甲骨上已有關(guān)于日食的文字記錄

B.殷商青銅器有屈原向上蒼發(fā)出“天問”的圖像

C.隋代燒制的陶器上有李白的“危樓高百尺，手可摘星辰”的詩句

D.宋代的詩文扇上有鄭板橋所題“難得糊涂”之語

5、（08年海南歷史卷1）中國古代以干支紀(jì)年，天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭發(fā)生于1894年，八國聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是

A.己亥年   B.庚子年    C.辛丑年    D.壬寅年

6、（08年高考寧夏文綜卷24）中國古代用12種動物與“子、丑、寅、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配，組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生之年應(yīng)該是

A．庚申年   B．癸卯年  C．甲辰年  D．乙酉年

7、（08年全國文綜卷Ⅱ12）古人云：“日之所照曰陽�！毕铝懈黜�(xiàng)中，兩者均屬于“陽”的方位是

A.山之南、水之北  B.山之南、水之南   C.山之北、水之北  D.山之北、水之南

第五節(jié) 春秋戰(zhàn)國的紛爭和民族融合

考點(diǎn)（3）春秋戰(zhàn)國紛爭和民族融合

①     諸侯爭霸和兼并戰(zhàn)爭

1、（97年上海歷史卷） 下列史實(shí)按時間先后順序排列應(yīng)是  ①牧野之戰(zhàn)  ②盤庚遷殷  ③管仲相齊  ④平王東遷       

A①②③④      B①②④③     C②①④③    D③②①④  

2、（96年全國歷史卷） 齊桓公多次召集諸侯會盟的主要目的是  

A提高齊國的政治地位           B加強(qiáng)各國之間的交流  

C協(xié)調(diào)諸侯國之間的爭端         D維護(hù)小國的經(jīng)濟(jì)利益 

3、（00年春招歷史卷） 下列關(guān)于春秋爭霸性質(zhì)的說法，正確的是  

A打擊奴隸制，推廣封建制            B“尊王攘夷”，維護(hù)周王室的統(tǒng)治 

C春秋無義戰(zhàn)，阻礙社會進(jìn)步          D爭奪土地人口的兼并戰(zhàn)爭               

4、（94年上海歷史卷）在下列諸侯國中，既是“春秋五霸”，又屬“戰(zhàn)國七雄”之一的是 

    A齊國     B晉國    C吳國     D宋國            

5、（06年江蘇歷史卷）下列歷史事件發(fā)生在右邊示意圖中陰影部分

的是

    A．盤庚遷殷

    B．牧野之戰(zhàn)

    C．吳越爭霸

    D．葵丘會盟

6、（06年北京文綜卷）讀圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。完成下題。

圖5 春秋形勢圖

圖6 戰(zhàn)國形勢圖                                                   

對比圖5。從圖6可以觀察到的政治局勢變化是

A．尊王攘夷   B．楚王問鼎    C．三家分晉   D．秦修萬里長城

②民族融合

1、（00年廣東歷史卷） 春秋戰(zhàn)國時期，對促進(jìn)民族融合起直接作用的因素是

    A兼并戰(zhàn)爭    B鐵器使用     C各國變法       D商業(yè)興盛

第六節(jié) 春秋戰(zhàn)國的社會經(jīng)濟(jì)和社會變革

考點(diǎn)（4）春秋戰(zhàn)國時期的社會經(jīng)濟(jì)和社會變革

①     農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和城市

農(nóng)業(yè)

A、鐵質(zhì)農(nóng)具和牛耕

1、（06年廣東歷史卷）右圖所示之劍出土于甘肅靈臺，劍柄用青銅鑄成，劍身鐵質(zhì)，是我國現(xiàn)今出土最早的人工冶鐵制品之一。該劍最早可能鑄造于

A．夏朝         B．商朝         C．春秋          D．戰(zhàn)國  

2、（03年全國、廣東歷史卷）我國古代用木炭冶煉生鐵始于  
A西周     B春秋時期     C戰(zhàn)國時期      D西漢                 

3、（01年全國歷史卷） 下列手工業(yè)行業(yè)較早興起的是 
A冶鐵業(yè)     B制瓷業(yè)     C造紙業(yè)     D印刷業(yè)

4、（98年全國歷史卷） 下列戰(zhàn)國時期的城市中，既是諸侯國都城又是冶鐵中心的是  
 A邯鄲       B大梁       C臨淄        D宛   

5、（08年天津文宗卷39）糧食問題引發(fā)全球廣泛關(guān)注，我國高度重視糧食安全。

閱讀以下圖文材料產(chǎn)，回答問題。

材料一  西周時，耒、耜是主要農(nóng)具，“一人跖（踏）耒而耕，不過十畝”。戰(zhàn)國時，李悝說：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石”。

（1）       材料一的歷史現(xiàn)象說明了什么？（2分）結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（4分）

戰(zhàn)國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展(糧食產(chǎn)量提高)。鐵農(nóng)具、牛耕的推廣，水利工程的興修（鄭國渠、都江郾），各國的變法，封建生產(chǎn)確立（私田取代公田）。

材料二　18至19世紀(jì)英國議會通過4763件圈地法案，共圈地269萬公頃，1790年前后英國開始使用打谷機(jī)，以后使用許多新的農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)機(jī)械，糧食總產(chǎn)量1700年為3.175百萬夸特，1845年為18.665百萬夸特（夸特：計量單位）。

（2）       歸納材料二中18至19世紀(jì)英國農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況。（3分）并具體分析農(nóng)業(yè)進(jìn)步與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。（4分）

圈地運(yùn)動，新農(nóng)機(jī)、新技術(shù)的使用，糧食產(chǎn)量大幅度提高（農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展）。

 農(nóng)業(yè)發(fā)展為工業(yè)革命奠定基礎(chǔ)，工業(yè)革命為農(nóng)業(yè)提供了更多新農(nóng)機(jī)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

材料三  我國糧食產(chǎn)量1959年3400億斤，1961年2950億斤（人均約440斤），1978年6000億斤，1984年8000億斤（人均約800斤）。

（3）指出材料三中反映的50年代末至60年代初、70年代末至80年代初我國糧食生產(chǎn)的不同狀況，（2分）并從經(jīng)濟(jì)體制角度說明其原因。（4分）

50年代末至60年代初糧食產(chǎn)量降低；70年代末至80年代初糧食產(chǎn)量大幅度提高。人民公社化運(yùn)動削弱了農(nóng)民生產(chǎn)積極性；實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。

（4）綜上，指出古今中外促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的共性因素。（2分）

提高生產(chǎn)力，改善生產(chǎn)關(guān)系。

解析：（1）材料一表明從西周到戰(zhàn)國產(chǎn)量大幅度提高，主要說明了中國農(nóng)業(yè)的發(fā)展。發(fā)展的原因可以從生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)工具、水利工程的興修等方面回答，只要課本所學(xué)知識就可以。

（2）材料二英國農(nóng)業(yè)的發(fā)展則與圈地運(yùn)動、新技術(shù)和農(nóng)業(yè)機(jī)械的運(yùn)用有關(guān)。英國農(nóng)業(yè)的發(fā)展和工業(yè)革命是相互促進(jìn)的。要緊緊抓住和依托材料，并且結(jié)合歷史事件的相關(guān)背景支分析，抓住歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系。

（3）把糧食產(chǎn)量的階段和中國農(nóng)業(yè)政策結(jié)合起來去分析。

（4）三段材料農(nóng)業(yè)的發(fā)展都和生產(chǎn)關(guān)系的變革及生產(chǎn)力（生產(chǎn)工具）的發(fā)展相關(guān)，要抓住這條主線。

6、（08年廣東歷史卷4）齊國管仲說：“凡為國之急者，必先禁末作文之巧。末作文巧禁，則民無所游食，民無所游食則必事農(nóng)。民事農(nóng)則田墾，田墾則粟多，粟多則國富，國富者兵強(qiáng)，兵強(qiáng)者戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝者地廣……”某研究者據(jù)此得出“中國精耕農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生與專制國家農(nóng)業(yè)政策密切相關(guān)”的結(jié)論。該判斷：

A．材料充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理      B．材料充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理

C．材料不充分、理解準(zhǔn)確，結(jié)論合理    D．材料不充分、理解不準(zhǔn)確，結(jié)論不合理

B、水利工程和灌溉

1、(03年春季文綜卷40)（50分）根據(jù)所給資料，完成下列各題

（5）戰(zhàn)國時期興修的都江堰（與青城山一起）為什么能夠列入世界文化遺產(chǎn)名錄？（3分）

變水害為水利，使川西平原成為千里沃野；體現(xiàn)了先民的勤勞智慧。

（6）歷史上，秦在圖中ab剖面以東區(qū)域開鑿了鄭國渠水利工程。在下列材料所反映的事件中，秦王做出了什么決策？秦王的決策導(dǎo)致了什么結(jié)果？（9分）

堅(jiān)持完成鄭國渠的開鑿；不采納“逐客”建議。鄭國渠的開鑿使大量田地得到灌溉；留住和吸引了大批人才；秦日益強(qiáng)大，最終滅掉六國。

材料一

韓欲疲秦人，使無東伐，乃使水工鄭國為間于秦（勸秦開鑿水渠）。中作而覺，秦人欲殺之。鄭國曰：“臣為韓延數(shù)年之命，然渠成，亦秦萬世之利也。”（秦王嬴政）乃使卒為之。                                               《資治通鑒》卷六

材料二

（韓人計謀被發(fā)覺后）秦宗室大臣皆言秦王（嬴政）曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客�！崩钏梗ǔ�人入秦，時為客卿）議亦在逐中。斯乃上書曰：“……今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”秦王乃除逐客之令。                                    《史記》卷八七

（7）結(jié)合鄭國渠和都江堰的修建，說明基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對增強(qiáng)綜合國力的作用。（6分）

無論是在古代還是在現(xiàn)代，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)雖然投資大、見效慢，但是它會極大地改善社會生產(chǎn)的環(huán)境和條件，有力地推動一國經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展和綜合國力的大幅度提高。

2、（05全國文綜）春秋時，楚相孫叔敖主持修建芍陂，推動了所在地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。該水利工程位于
    A．成都平原      B．河北地區(qū)      C．渭河流域     D．淮河流域
3、（05江蘇歷史卷）下列史實(shí)不屬于江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)象的是
   A ．春秋時期楚相孫叔敖修芍陂    B．隋唐時期成為糧食重要產(chǎn)地

   C．明中后期出現(xiàn)資本主義萌芽     D．明清時期工商業(yè)市鎮(zhèn)蓬勃興起

4、（07江蘇歷史卷1）中國古代某項(xiàng)水利工程興建后，當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，天下謂之天府”的景象。該水利工程的始建者是

    A，孫叔敖    B．管仲    C李冰    D．鄭國

中華民族有著與自然災(zāi)害作斗爭的傳統(tǒng)，回答14、15題。

5、（08年北京文綜卷14）某古代水利工程“旱則引水浸潤，雨則杜塞水門”。故記曰：“水旱從人，不知饑饉”。后來，三國時蜀相諸葛亮“征丁千二百人護(hù)之”。據(jù)此判斷，這項(xiàng)水利工程是：

A.都江堰        B.鄭國渠        C.靈渠        D芍陂

6、（05天津文綜卷19）按圖順序，農(nóng)具功能排列正確的一組是

A．①谷物加工②汲水③耕地④耕地    B．①耕地②汲水③ 耕地④灌溉
    C．①耕地②汲水③耕地④谷物加工    D．①谷物加工②耕地③耕地④灌溉

手工業(yè)（未見考題）

商業(yè)和城市（未見考題）

②     土地所有制的變遷

③春秋戰(zhàn)國時期的改革和變法

改革

1、（99年上海歷史卷） 史學(xué)家認(rèn)為，公元前645年晉國“作爰田”是一次重大變革，因?yàn)樗�的�?shí)質(zhì)是 
    A承認(rèn)了私田的合法性      B擴(kuò)大了作戰(zhàn)的兵源 
    C爭取了民眾的支持        D提高了野人的地位             

2、（00年春招歷史卷） 下列各項(xiàng)，作為中國奴隸制開始瓦解標(biāo)志的是 
A使用鐵器和牛耕               B魯國實(shí)行按畝收稅   

C商業(yè)繁榮，城市興起           D商鞅變法，廢井田，開阡陌 

3、（05天津文綜卷）春秋時期，魯國實(shí)行稅畝制的目的是
A．增加國家賦稅收入 B確立貴族土地私有制 C．增加地主租稅收入 D確立國家土地所有制 

變法

1、（95年全國歷史卷） 《史記?商君列傳》載：“商君相秦十年，宗室貴戚多怨望”。這主要是因?yàn)?nbsp; 
    A允許工商者入仕為官             B準(zhǔn)許土地自由買賣 
    C承認(rèn)土地歸私人所有             D規(guī)定按軍功授爵賜田             

2、（96年上海歷史卷） 下列歷史事件按時間先后排列應(yīng)是  

①初稅畝  ②國人暴動  ③商鞅變法  ④盤庚遷殷  
    A④②①③          B①②③④          C②④①③            D④③①②

3、（99年全國歷史卷）  秦國成為戰(zhàn)國七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國家，主要原因是 
    A實(shí)行商鞅變法  B更多地使用鐵制農(nóng)具  C牛耕得到推廣  D重視水利建設(shè)工程

4、（99年廣東歷史卷） 商鞅以“治世不一道，便國不法古”的精神推行變法。請論述商鞅變法的內(nèi)容及歷史作用。
    改變土地制度，承認(rèn)土地私有和買賣；廢除奴隸主貴族特權(quán)，按軍功授爵賜田宅，有利于新興地主階級登上歷史舞臺；獎勵耕織，禁止棄農(nóng)經(jīng)商，促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展；改革行政制度，建立縣制，有利于中央集權(quán)，秦國逐漸成為強(qiáng)國。

5、（04年廣東歷史卷） 韓非子指出：商鞅雖死，“秦法未亡也”。結(jié)合商鞅變法的具體措施，分析其歷史影響。（10分）
    商鞅變法廢井田、開阡陌，承認(rèn)土地私有；廢除舊貴族特權(quán)、獎勵耕戰(zhàn)，按軍功授爵和賜給田宅；建立縣制，由國家統(tǒng)一派官治理。（6 分）順應(yīng)了時代發(fā)展潮流，代表新興地主階級的利益，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)方式的確立，使秦國迅速強(qiáng)盛。（4 分）

6、（07年海南歷史卷29）歷史上重大改革回眸(8分) 

材料

戰(zhàn)國中葉，楚國“大臣太重，封君大眾”，他們“上逼主”、“下虐民”，以致“貧國弱兵”。在內(nèi)外交團(tuán)的情況下，公元前383年，楚悼王任用吳起進(jìn)行變法。變法的要點(diǎn)是：限制舊貴族，改變世襲的分封制；“度公族疏遠(yuǎn)者”，主張對封君的子孫“三世而收爵祿”；減削官吏的祿序，精減裁汰“無能”、“無用”和“不急之官“；下令“貴人往實(shí)廣虛之地”。吳起變法遭到舊貴族反對。公元前381年，楚悼王死，舊貴族殺害吳起，變法僅進(jìn)行了一年多時間便中止。(摘編自《中國通史》)

商鞅變法在戰(zhàn)國時期各國變法中成效最為顯著，變法使秦國日益強(qiáng)大，奠定了統(tǒng)一六國的基礎(chǔ)。

根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。

(1)概括商鞅變法與吳起變法的主要不同之處。(4分)

吳起變法主要是針對時弊，以政治改革為主，(2分)

商鞅變法是全面的改革，建立了較完備的制度。(2分)

(2)分析商鞅變法和吳起變法一成一敗的原因。(4分)

商鞅變法歷時19年，分先后兩次逐步推行，注重取信于民和制度保證。(2分)吳起變法抑制貴族，打擊對象明確，但使自己孤立；變法急于求成，時間短暫，許多措施難以實(shí)施。(2分)

                                                                                                                                                       第七節(jié) 春秋戰(zhàn)國的文化

考點(diǎn)（5）先秦時期的文化

①老子和孔子

老子(未見考題)

孔子

15、（90年上海歷史卷） 簡要評述我國古代教育家孔子的教育實(shí)踐和教育思想。

興辦私學(xué)，廣收門徒，對打破貴族壟斷教育是有貢獻(xiàn)的。提出“因材施教”、啟發(fā)誘導(dǎo)、“溫故而知新”“知之為知之，不知為不知”，把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來等教育和教學(xué)思想。這些觀點(diǎn)是正確的，至今仍有借鑒作用

16、（04年上海歷史卷28）2004年4月，美國副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈送

切尼一件禮物（見圖）。事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物。

   甲說：“估計是宣傳中國古代優(yōu)秀的教育思想�！�

   乙說：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國�！�

   丙說：“也許是讓外國人知道中國人權(quán)思想比西方早兩千多年。”………

   問題：請概要寫了你對甲、乙、丙三種說法的理解。（6分）

甲側(cè)重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義：

   乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國主流文化。

   丙的說法有一定道理，孔子主張“仁”，孟子提出過“民本”，但也西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)別；

18、（07年廣東歷史卷2）孔孟學(xué)說主要討論的是

A．人與人的關(guān)系   B．人與自然的關(guān)系  C．國與國的關(guān)系   D．夷夏關(guān)系

19、（07年江蘇歷史卷28）儒學(xué)為中國傳統(tǒng)思想文化的重要內(nèi)容；“新儒家”、“儒學(xué)復(fù)興”、“孔子學(xué)院”等現(xiàn)當(dāng)代文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，又反映了儒學(xué)的因時之變與應(yīng)世之用。請簡述先秦、西漢、南宋儒學(xué)的代表人物及其主要思想主張，并說明中國古代歷史上儒學(xué)地位的變化。(14分)

①先秦儒學(xué)的代表人物為孔子(孔丘)。仁是孔子思想體系的核心，主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系；還主張“禮”(貴賤有“序”)。

②先秦儒學(xué)的代表人物還有孟子(孟軻)。他發(fā)展了孔子學(xué)說，主張仁政。

③西漢儒學(xué)的代表人物為董仲舒。他對儒學(xué)加以發(fā)揮，他倡導(dǎo)的儒學(xué)核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。

④南宋儒學(xué)的代表人物為朱熹。他以儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想，形成新儒學(xué)――理學(xué)，認(rèn)為“理”是宇宙萬物的本源，“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料，提出“存天理，滅人欲”。

⑤先秦儒學(xué)只是眾多思想流派(答“百家爭鳴”亦可)中的重要一家，從西漢武帝時開始儒學(xué)居于統(tǒng)治地位，明清兩代新儒學(xué)(理學(xué))成為官方哲學(xué)。

20、（07年全國卷II 12）古人所謂“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，強(qiáng)調(diào)的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。這一主張屬于

A．儒家思想     B．道家思想     C．墨家思想     D．法家思想

21、（07年山東文綜卷29）(35分)根據(jù)相關(guān)資料完成下列問題。

山東是中華文明的發(fā)祥地之一，在中國乃至世界歷史上都占有重要地位。

(1)  結(jié)合史實(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想三方面說明山東在中國先秦時期的重要地位。

材料―  登州文會館是美國傳教士狄考文1876年創(chuàng)辦的―所教會學(xué)校，表3為該校正齋（中學(xué)部分）開設(shè)的主要課程：

宗教類

中國經(jīng)學(xué)類

自然科學(xué)類

社會科學(xué)類及其他

天道溯源

救世之妙

羅馬書等

書經(jīng)、詩經(jīng)、論語、禮記、孟子、左傳、易經(jīng)等

代數(shù)備旨、圓錐曲線、測繪學(xué)、格物（聲、光、電等）、航海法、物理測算、化學(xué)、動植物學(xué)、微積分學(xué)、天文揭要等

讀作詩文、萬國通鑒、二十一史約編、是非學(xué)、富國策等

  材料二  試辦山東大學(xué)堂章程規(guī)定：“以四書、五經(jīng)為體，以歷代史鑒及中外政治、藝學(xué)

注：藝學(xué)指算、繪、礦、醫(yī)、聲、先、化、電)為用。”

                                          ――安作璋等《齊魯文化通史》

（2）分析材料―、二，指出兩所學(xué)校在課程設(shè)置上的共同之處。這類新式學(xué)校的創(chuàng)辦對山東近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有何積極影響?

材料三  改革開放以來，山東省已成為外商投資的重點(diǎn)地區(qū)。2005年外商直接投資額達(dá)89．7億美元。占全國外商直接投資總額的比重達(dá)14．9％，其中，制造業(yè)是外商直接投資的主要領(lǐng)域。表4為山東省各地市1992――2005年累計外商直接投資額占全國同期累計外商直接投資總額的比重。

地區(qū)

投資比重（%）

地區(qū)

投資比重（%）

地區(qū)

投資比重（%）

濟(jì)南

5.36

濰坊

7.26

臨沂

1.68

青島

37.19

濟(jì)寧

2.19

德州

2.13

淄博

4.14

泰安

1.16

聊城

0.98

棗莊

1.13

威海

10.19

濱州

1.14

東營

1.41

日照

1.59

荷澤

1.11

煙臺

19.21

萊蕪

0.68

 (3)依據(jù)表4概括山東省外商直接投資集中分布的兩個地帶，井說明其形成的主要影響因素。

      (4)簡要回答這種分布對山東省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要影響。

材料四   自2000年中央提出加快實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略以來，山東境外投資進(jìn)入快速發(fā)展的新階段，呈現(xiàn)一些新特點(diǎn)。

(5)圖18、圖19分別表明山東境外投資領(lǐng)域域進(jìn)―步拓寬、投資區(qū)域不斷擴(kuò)大，以這樣的思路，你認(rèn)為圖20體現(xiàn)的山東境外投資的特點(diǎn)應(yīng)該如何概括？請對山東企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)境外投資的新突破提出合理化建議。

 材料五  山東省政府按照《對外貿(mào)易法》和中央的政策，出臺了《關(guān)于加快實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略意見》等規(guī)定，制定和完善了為對外開放服務(wù)的具體措施，簡化行政審批程序，建立完善各級行政許可中心，營造公正透明的行政環(huán)境，優(yōu)化全方位的服務(wù)環(huán)境，為各類企業(yè)創(chuàng)造統(tǒng)一開放、公平競爭的市場環(huán)境。

 (6)結(jié)合上述材料，簡要分析山東省政府在為對外開放服務(wù)過程中是如何行使權(quán)力的？(7分)

(1）政治：山東境內(nèi)的齊國和魯國是西周時期的重要封國。經(jīng)濟(jì)：春秋時期，齊國“相地而衰征”、魯國“初稅畝”，促進(jìn)了中國土地私有制的發(fā)展：思想：孔子、孟子的儒家思想（墨子的墨家思想、孫臏的軍事思想)影響深遠(yuǎn)。

（2）共同之處：都有中國經(jīng)學(xué)、自然科學(xué)和社會科學(xué)的內(nèi)容。

作用：培養(yǎng)了新式人才，促進(jìn)了山東近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（3）主要集中在東部沿海地帶，膠濟(jì)鐵路沿線地帶(或沿濟(jì)南、淄博、濰坊、青島一線)

 地理位置；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(產(chǎn)業(yè)、工業(yè)基礎(chǔ))；基礎(chǔ)設(shè)施(交通)；政策。

（4）有利影響：有利于生產(chǎn)要素向東部沿梅和膠濟(jì)沿線地帶集中，帶動山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)東部沿海和膠濟(jì)沿線地帶產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(調(diào)整)(有利于山東半島制造業(yè)基地的建設(shè))

不利影響：擴(kuò)大山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域差異

（5）①特點(diǎn)：境外投資的主體多元化。

②建議：要以國際市場為導(dǎo)向，制定正確的境外投資經(jīng)營戰(zhàn)略；依靠科技創(chuàng)新，提高企   業(yè)境外投資的競爭力加強(qiáng)境外投資主體合作，避免惡性競爭；不斷優(yōu)化境外投資結(jié)構(gòu)，招展投資領(lǐng)域，提高投資效益；遵循和利用世貿(mào)規(guī)則，維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益。

（6）①省政府正確行使了組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供社會公共服務(wù)的職能，為對外開放營造公正透明的行政環(huán)境，優(yōu)化全方位的服務(wù)環(huán)境。

②省政府堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則，依法行政，依照法律政策規(guī)定，為各類企業(yè)創(chuàng)造統(tǒng)一開放、公平競爭的市場環(huán)境。

22、（07上海歷史卷33）歷史學(xué)的基本要素是：史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評價。閱讀下列材料，回答問題：

孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認(rèn)為人生來就有仁、義、禮、智四端，即對他人苦難的同情，對不義之事的羞辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，特別強(qiáng)調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴君輕；又說“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正”，認(rèn)為社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。

問題：(6分)

(1)文中哪些屬于史料?  (抄在答題紙上)(2分)

 史料：“民為貴，社稷次之，君為輕”�！熬�仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正”。

(2)文中哪些屬于史料解釋?  (抄在答題紙上)(2分)

 史料解釋：民貴君輕。社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。

(3)文中哪些屬于歷史評價?  (抄在答題紙上)(2分)

歷史評價：這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。

23、（07年北京文綜卷）孔子創(chuàng)立的儒學(xué)思想源遠(yuǎn)流長，影響廣泛。完成14、15題。

14）儒學(xué)思想在后世不斷發(fā)展，下列主張哪個具有民主啟蒙色彩

A.民為貴，社稷次之，君為輕              B.制天命而用之

C.天人感應(yīng)，君權(quán)神授                        D.為天下之大災(zāi)者，君而已矣

15）近年在漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書譯自法譯本，法譯本譯自拉丁譯本。書的前言中說“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的”。對以上信息解讀不準(zhǔn)確的是

A.當(dāng)時中國政府重視對歐洲宣揚(yáng)中華文化 B.孔子的思想在歐洲曾經(jīng)得到推崇

C.該譯本出現(xiàn)在“西學(xué)東漸”時期  D.《論語》曾在歐洲以多種語言流傳

24、（07年重慶文綜卷37）（32分）根據(jù)材料回答問題。

材料一　孔子聚徒講學(xué)，弟子三千，其中不少學(xué)子貧且賤“，沒有社會地位。

材料二　古之取士皆本于學(xué)校。故道德一于上，習(xí)俗成于下，其人材皆足有為于世，自先王之澤竭，教養(yǎng)之法無所本，士雖有美材而無學(xué)校師友以成就之，此議者之所患也。今欲追復(fù)古以革其弊……以俟（等待）朝廷興建學(xué)校。（王安石《臨川集》）

材料三　19世紀(jì)60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文館、電報學(xué)堂、武備學(xué)堂、水師學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂等命名的學(xué)堂相繼創(chuàng)辦，其間還有150多人被派赴美、英、法等國留學(xué)。

材料四　拿破侖通過《教育基本法》等法令實(shí)施教育改革，加強(qiáng)國家對教育的控制；同時改建與發(fā)展為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的初等學(xué)校、中等學(xué)校、�？茖W(xué)校和軍事學(xué)校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主張？（2分）結(jié)合所學(xué)知識，說明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時的教育格局帶來了怎樣的變化？（4分）

“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會“學(xué)在官府”、貴族壟斷文化教育的格局，把教育對象擴(kuò)大到平民子弟。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析王安石教育改革的原因（2分）。概括其教育改革措施的特征。（6分）

當(dāng)時的教育不利于培養(yǎng)人才；輿論不利于變法。注重改革教育內(nèi)容；培養(yǎng)實(shí)用性人才；擴(kuò)大選官途徑。

（3）根據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識，分析這一教育變革的歷史背景，（4分）并對此變革加以評價（4分）

鴉片戰(zhàn)爭后產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想；洋務(wù)運(yùn)動興起，迫切需要近代人才。培養(yǎng)了一批翻譯、科技、教育等方面的人才；但單純學(xué)習(xí)西方科技，沒有改變教育制度。

（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，歸納拿破侖教育改革的特點(diǎn)，（4分）說明拿破侖教育改革的目的。（4分）

教育立法，加強(qiáng)國家對教育的控制；建立了比較完備的近代教育體系。培養(yǎng)了資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的人才；為了政治穩(wěn)定和資本主義發(fā)展。

（5）結(jié)合以上材料，你得到什么啟示？（2分）略

25、（08年山東文綜卷42）(1分)《三字經(jīng)》中寫道：“人之初，性本善�！痹谌诵哉撋�，持相同或相近主張的思想家是①孟子  ②荀子  ③告子  ④蘇格拉底

A.①②     B.②③      C.③④      D.①④

26、（08年山東文綜卷44）(1分)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要奮發(fā)有為，勇于擔(dān)當(dāng)。下列名句中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會責(zé)任感的有

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈    ②鞠躬盡癢．死而后巳

③位卑未敢忘憂國    ④天下興亡，匹夫之賤與有責(zé)焉耳

⑤為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平

A.①②③④    B.①②③⑤    C.②③④⑤    D.①②④⑤

27、（08年天津文綜卷37）（31分）中外教育史表明，教育內(nèi)容變革與社會發(fā)展密切相關(guān)。閱讀下列材料，回答問題。

材料一  《論語》曰：“學(xué)而優(yōu)則仕”。宋真宗在《勸學(xué)詩》中說：“男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀”（六經(jīng)：《易》《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》）。

據(jù)《明史》記載，明代科舉制“沿唐宋之舊，而稍變其試士之法”。

（1）依據(jù)材料一指出中國封建社會教育的核心內(nèi)容及特點(diǎn)。（4分）

儒家學(xué)說（四書五經(jīng)）。讀書與做官緊密結(jié)合（教育為統(tǒng)治階級培養(yǎng)統(tǒng)治人才）。

（3）       結(jié)合所學(xué)知識說明材料一中“稍變其試士之法”的表現(xiàn)及產(chǎn)生的影響。（4分）

內(nèi)容專取四書五經(jīng)，文體采用八股文。束縛了讀書人的思想，加強(qiáng)了專制主義（阻礙了中國科技的發(fā)展）。

材料二  19世紀(jì)60年代起，我國出現(xiàn)一批新式學(xué)堂，開設(shè)了外語翻譯、輪船駕駛、天文、測算、軍械、行軍面陣等課程。

（3）材料二中新式學(xué)堂由何者創(chuàng)辦？（2分）從課程內(nèi)容說明新式學(xué)堂在當(dāng)時所起的作用。（3分）洋務(wù)派。適應(yīng)了洋務(wù)運(yùn)動需要，培養(yǎng)了翻譯、軍事和科技等實(shí)用性人才。

材料三   1904年清政府學(xué)部頒行《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定中學(xué)堂課程，課時如下：

課程

修身

讀經(jīng)講經(jīng)

中國文學(xué)

外語

歷史

地理

幾何代數(shù)

植物動物

理化

圖畫

法制理財

體操

合計

課時

5

45

19

36

11

11

20

8

8

4

3

10

180

（4）       與材料一相比，清末中學(xué)堂課程內(nèi)容有哪些特點(diǎn)？（4分）你怎樣評價？（2分

添設(shè)西學(xué)課程，科目設(shè)置全面，經(jīng)學(xué)仍占據(jù)重要地位。促進(jìn)了中國近代教育的發(fā)展，帶有半殖民地半封建時代教育的基本特征。

材料四  德國萊比錫大學(xué)建于1409年，初期開設(shè)的課程有神學(xué)、文科（語言）、法學(xué)、醫(yī)科。以后逐漸增加，至19世紀(jì)開設(shè)了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、解剖學(xué)等幾十個科目，并設(shè)立了研究院，鼓勵科學(xué)研究。德國的其它大學(xué)也普遍發(fā)生了這樣的變化。由于教育的高度發(fā)展，德國創(chuàng)造了19世紀(jì)末的奇跡。

（5）依據(jù)材料四歸納15至19世紀(jì)德國大學(xué)課程改革的趨勢。（4分）結(jié)合材料和所學(xué)知識各舉一例說明這一趨勢對19世紀(jì)末的德國產(chǎn)生了哪些影響？（6分）

自然科學(xué)學(xué)科增多，鼓勵科學(xué)研究（理性主義的影響增強(qiáng)）。德國科技高度發(fā)展，如電磁波、X射線、發(fā)電機(jī)、內(nèi)燃機(jī)等；出現(xiàn)許多新興工業(yè)，如汽車制造、電力、化工等；德國成為歐洲強(qiáng)國，工業(yè)產(chǎn)值居于歐洲第一、世界第二。

（6）綜上，談?wù)勀銓�教育變革與社會發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識。（2分）

要加快社會的發(fā)展，必須優(yōu)先發(fā)展教育。

②     百家爭鳴

A儒家

1、（04年上海歷史卷） 在一次國際學(xué)術(shù)會議上，外國學(xué)者引用了2300年前中國思想家的名言：“天時不如地利，地利不如人和�！边@位思想家是  
    A老子           B孔子          C孟子         D荀子  

2、（03年上海歷史卷） 某歐洲文化旅游團(tuán)在一所中學(xué)圖書館參觀時問學(xué)生，“The river can  carry a boat，yet，it  can  turn the  boat over as  well”把君主和百姓的關(guān)系比作舟和水，這句話最早見于中國哪位古代思想家的著作？這位學(xué)生正確地回答
    A、Li  Er      B、Zhuang  Zhou       C、Meng Ke      D、Xun  Kuang 

3、（02年上海歷史卷） 以下主張明顯體現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的是  
A仁者愛人，民貴君輕           B萬物虛無，禍福相倚  

C兼愛非攻，節(jié)用尚儉           D以法為教，今比勝昔

4、（00年上海歷史卷） “道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格�！边@段論述當(dāng)出自春秋戰(zhàn)國時期的  
    A儒家             B道家           C法家            D兵家  

5、（05江蘇歷史卷）孔于思想中主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系的是

①“仁者，愛人”②貴賤有“序”    ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教無類’

A．①②    B．①③   C．①④    D．②④

B道家

C墨家

2、（03年江蘇、廣東歷史卷） 提出“若使天下相兼愛，國與國不相攻，……則天下治”的先秦思想家是   
    A老子           B孔子           C墨子          D孟子

3、（01年春季卷） 下列各項(xiàng)，不屬于墨子觀點(diǎn)的是 
A民貴君輕      B人應(yīng)互愛互利      C反對掠奪戰(zhàn)爭     D提倡節(jié)約反對浪費(fèi) 

D兵家

1、（08上海歷史卷19）四位學(xué)生在看完一場戰(zhàn)爭片后展開議論

    甲說：我反對戰(zhàn)爭，發(fā)動戰(zhàn)爭的人應(yīng)該受重罰。

    乙說：我也反對戰(zhàn)爭，銷毀一切殺人武器才是最要緊的。

    w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

 丙說：我想最關(guān)鍵的是要消除戰(zhàn)爭根源。

丁說：我認(rèn)為戰(zhàn)爭是國家生死存亡的大事，不要輕言戰(zhàn)爭。

以上與孫武觀點(diǎn)相吻合的是

    A.甲                B.乙                 C.丙               D.丁

E雜家、F陰陽家、G農(nóng)家、H縱橫家、I名家（未見考點(diǎn)）

K法家

1、（08年海南歷史卷2）“奉法者強(qiáng)，是國強(qiáng)；奉法者弱，則國弱�！背诌@一觀點(diǎn)的人應(yīng)是

A.墨翟    B.孟軻    C.荀況     D.韓非

2、（08年四川文綜卷12）韓非在批評某家學(xué)說時說：“舉先王，言仁義者盈廷，而政不免于亂。”他批評的是

A.法家學(xué)說      B.道家學(xué)說      C.儒家學(xué)說      D.墨家學(xué)說

3、（08上海歷史卷2） 戰(zhàn)國時期有人提出：“明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師�！边@句話反映的是

A.儒家的思想    B.道家的思想   C.墨家的思想    D.法家的思想

4、（04年廣西歷史卷） 戰(zhàn)國時期，主