白鷺洲中學(xué)2008-2009學(xué)年度高二下學(xué)期期中考試
語(yǔ) 文 試 卷
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共150分考試時(shí)間120分鐘。
第Ⅰ卷(36分)
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字,讀音全都正確的一組是( )
A、執(zhí)拗(niù) 打烊(yáng) 阜盛(bù) 自慚形穢(huì)
B、咳嗽(sou) 偏裨(pí) 遽然(jù) 又香又酥(sū)
C、謄寫(xiě)(téng) 艄公(shào) 睿智(ruì) 恬退隱忍(tián)
D、敕造(chì) 教坊(fáng) 面靨(yān) 便宜從事(biàn)
2、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )
A、服貼 紈绔 犄角之勢(shì) 寂寥
B、僻靜 膏粱 待價(jià)而估 嗣子
C、兩訖 杜撰 脅肩諂笑 尚饗
D、赍發(fā) 錙重 罄竹難書(shū) 挾持
3、下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?nbsp; )
A、清明時(shí)節(jié),煙雨迷茫,杏花掩映,我們可以和多情的花草在一起,無(wú)需青箬笠,無(wú)需綠蓑衣,就這樣櫛風(fēng)沐雨,盡情享受這份優(yōu)雅與閑適。
B、一些“80后”出生的中國(guó)年輕人正被冠以一個(gè)新的稱(chēng)呼“鳥(niǎo)巢一代”。我認(rèn)為,不能一概而論,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)現(xiàn)在的年輕人是“迷惘的一代”還是“鳥(niǎo)巢一代”。
C、現(xiàn)在,電子辭典種類(lèi)五花八門(mén),質(zhì)量良莠不齊,選購(gòu)到真正讓人滿(mǎn)意的產(chǎn)品并不容易。
D、“您認(rèn)為目前我國(guó)校園安全的形勢(shì)如何?應(yīng)該怎樣預(yù)防校園災(zāi)害事故?”肩扛攝像機(jī)、手持話(huà)筒采訪(fǎng)“兩全”的小記者煞有介事,提問(wèn)很專(zhuān)業(yè)。
4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A、在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的觀念深入人心的今天,誰(shuí)能不相信高科技會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)福音?正因?yàn)檫@樣,難怪騙子們也要渾水摸魚(yú),打出高科技的幌子了。
B、作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,要在高等教育規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)的情況下,繼續(xù)保持教育質(zhì)量的不斷提高和發(fā)展,中國(guó)將面臨前所末有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
C、調(diào)查發(fā)現(xiàn),14%的大學(xué)生抑郁癥狀,17%的人焦慮癥狀,12%的人存在敵對(duì)情緒,而且學(xué)生心理問(wèn)題分階段各不相同,以四年級(jí)為最集中。
D、由于上海市制定了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定辦法、獎(jiǎng)助學(xué)金的實(shí)施細(xì)則等,使得家庭經(jīng)濟(jì)困難新生尤其是地震重災(zāi)區(qū)新生能夠安心學(xué)習(xí)生活。
二、(9分,每小題3分)
6、根據(jù)原文,下列不屬于闡釋“對(duì)樂(lè)音要有所選擇”的原因的一項(xiàng)是( )
A、樂(lè)音出自人心,又能給人以反作用,各種各樣的樂(lè)音,能使人有不同的感受,從而誘導(dǎo)著人的情感發(fā)生和轉(zhuǎn)換。
B、是否懂得音和樂(lè)的區(qū)別十分重要,只有品德高尚的君子才能懂得干真正的樂(lè)。
C、低層次的樂(lè)音無(wú)益于人的教化,而高層次的樂(lè)音則能使人受到道德的熏陶,涵養(yǎng)人性。
D、以君子之道作為主導(dǎo)的樂(lè)音,有益于提高個(gè)人道德水平,促使社會(huì)進(jìn)步;以小人之道為主導(dǎo)的樂(lè)音,以滿(mǎn)足個(gè)人感官刺激為目的,不利于社會(huì)進(jìn)步。
7、下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是( )
A、古樂(lè)就是儒家認(rèn)為的以君子之道為主導(dǎo)的樂(lè)音,新樂(lè)就儒家認(rèn)為的以滿(mǎn)足感官刺激為目的的樂(lè)音。
B、古樂(lè)對(duì)人的感官刺激不如新樂(lè)那么強(qiáng)烈,所以魏文侯聽(tīng)古樂(lè)時(shí)總是擔(dān)心會(huì)睡著,而聽(tīng)新樂(lè)時(shí)卻不知疲倦。
C、古代有道君主不敢把新樂(lè)搬進(jìn)宗廟祭祀的原因是新樂(lè)恣意放蕩,無(wú)思想內(nèi)涵可言。
D、文中引用《樂(lè)記》中魏文侯向子夏問(wèn)樂(lè)的對(duì)話(huà),目的是譏笑魏文侯只知音而不知樂(lè)。
三、(9分,每小題3分)
9、下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )
A、籍由是不與世事 與:參與、過(guò)問(wèn)
B、殆致滅性 殆:大概
C、下不失九州牧 牧:古代稱(chēng)州的長(zhǎng)官
D、惟法是修,惟禮是克 克:能夠
10、下列各句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是( )
11、下列各組句子中,分別表明阮籍“傲然獨(dú)得”和“不拘禮教”的一組是( )
A、①不與世事,遂酣飲為常 ②毀瘠骨立,殆致滅性
B、①籍醉六十日,不得言而止 ②食一蒸肫,飲二斗酒,然后臨訣,
C、①籍散發(fā)箕踞,醉而直視 ②嵇喜來(lái)吊,籍作白眼
D、①直言窮矣,舉聲一號(hào) ②登皆不應(yīng),籍因長(zhǎng)嘯而退
12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )
A、阮籍志向遠(yuǎn)大,性情放誕不羈。他博覽群書(shū),特別喜歡《老》、《莊》的作品;他愛(ài)喝酒善彈琴,是魏晉時(shí)期的名士。
B、盡管有大濟(jì)蒼生之志,但身處多事之秋,阮籍只能耽于酒中,他看清鐘會(huì)與自己談?wù)摃r(shí)事的真面目,借醉酒得以免罪。
C、阮籍擅青白眼。遇禮法之徒,白眼以對(duì);同道之人,青眼有加,因而當(dāng)嵇康帶著酒挾著琴來(lái)吊唁時(shí),他非常高興。
D、阮籍曾經(jīng)與名士孫登相遇,與他談?wù)撚嘘P(guān)存養(yǎng)真性、保其元神的修煉之術(shù),盡管孫登未作應(yīng)答,后來(lái)阮籍還是很敬重孫登。
第Ⅱ卷(非選擇題 共114分)
四、(24分)
17、作者列舉兩首宋詞的目的是什么?(5分)
18、文中“照亮照花了歷代讀者的眼睛”一句的含義是什么(6分)
19、理解作者認(rèn)為漂泊與水有緊密聯(lián)系的依據(jù)是什么?其中蘊(yùn)涵了怎樣的民族觀念和心理?(6分)
六、(9分)
20、請(qǐng)根據(jù)以下對(duì)聯(lián)的上聯(lián)完成下聯(lián)。(4分)
[參考人物]孔明、關(guān)羽、悟空、林沖、武松、黛玉……
上聯(lián):廢寢忘食,香菱苦學(xué)詩(shī)
下聯(lián):
21、把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成三個(gè)短句,可以增減個(gè)別詞語(yǔ),但不能改變?cè)。?分)
人類(lèi)的歷史已不再是一堆統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)當(dāng)被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄并最好盡快被人遺忘的毫無(wú)意義的暴力行為。
七、作文(60分)
四、(24分)
13、(10分)
(1)
(2)
14、(3分)
(1)(3分)
(2)(3分)
15、補(bǔ)(8分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
五、(21分)16、(4分)
(1)“大漂泊” 指 。
(2)“小漂泊” 指 。
17、(5分)
18、(6分)
19、(6分)
六、(9分)
20、
上聯(lián):廢寢忘食,香菱苦學(xué)詩(shī)
下聯(lián):
21、(5分)
七、作文(60分)
答 案
1、B A烊(yàng) 阜(fù) C 艄(shào) D、坊(fāng) 靨(yè)
2、C A 服帖 掎角之勢(shì) B 待價(jià)而沽 D 輜重
3、B“一概而論”指用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)待或處理(多用于否定)]。A.”櫛風(fēng)沐雨”形容人經(jīng)常在外面不顧風(fēng)雨地辛苦奔波.這里是望文生義.C.”良莠不齊”指好人壞人都有,并夾雜在一起;用來(lái)指電子產(chǎn)品的質(zhì)量,不當(dāng).D. “煞有介事”,貶義,指好像真有這回事似的,多指大模大樣,好像有什么了不起;根據(jù)句意可用”像模像樣”.
4、A B.“質(zhì)量”和“發(fā)展”搭配不當(dāng):C.“抑郁癥狀”與“焦慮癥狀”前缺少動(dòng)詞“出現(xiàn)”。D.缺少主語(yǔ),去掉“由于”。
5、C 6、B(答非所問(wèn))7、D、(引用的目的是說(shuō)明古樂(lè)和新樂(lè)的不同)
8、D(夸大了音樂(lè)的作用) 9、B(殆:幾乎)
10、A(之,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,助詞,B于,介詞,向/介,表被動(dòng),C,介詞,憑借/介詞,在D,而,連詞,表修飾/連。 表假設(shè))
11、B (A.②對(duì)母親去世的傷心。C.①不拘禮法。對(duì)母親去世的傷心;②與孫登之間的交住。)
12、B(“免罪”錯(cuò),應(yīng)為“借醉酒避免招徠罪過(guò)”。)
13、(1)后鐘會(huì)多次向阮籍問(wèn)時(shí)事,想以他回答的對(duì)錯(cuò)與否羅織他的罪責(zé),都因?yàn)楹ㄗ矶獾。?)嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)到后,就帶著酒挾著琴去,阮籍大為高興,就用青眼看他。
14、(1)作者為恢復(fù)中原,多年顛沛流離,縱橫馳騁,如今卻被迫蟄居鄉(xiāng)間,跟隨鄰舍父老學(xué)習(xí)種田,這其中包含的憤憤不平之氣而又無(wú)可奈何之情,是不言而喻的。(2)這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人被迫蟄居鄉(xiāng)間的生活,其中既有回到平靜生活中的幾分欣喜,又流露出不能參與國(guó)家大事的幾分不平。
15、(略)
16、(1)人的生命很短暫,在無(wú)盡時(shí)空中如一次漂泊。(2)人四處流浪。
17、作者在前文中說(shuō)宋代寫(xiě)漂泊的詞大多表現(xiàn)鄉(xiāng)愁,并且偏重于地理和親情,然后寫(xiě)表現(xiàn)這種鄉(xiāng)愁的詞都有長(zhǎng)江有關(guān),證明漂泊是與水有關(guān)的。
18、蔣捷的這首詞寫(xiě)得特別好,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念之情,特別是“紅“綠”二字用法巧妙,形容詞用作動(dòng)詞,營(yíng)造出很美的意境。
19、第一問(wèn):漂泊兩個(gè)字的部首都是三點(diǎn)水,與水有關(guān);古典詩(shī)歌中的“水”是一種意象,能表現(xiàn)詩(shī)人們?cè)谶h(yuǎn)離故鄉(xiāng)后的悲哀;臺(tái)灣與大陸以水為隔,臺(tái)灣的思鄉(xiāng)詩(shī)都與江水、海水有關(guān)。第二問(wèn):這篇散文將“水”的意象的“漂泊”內(nèi)涵通過(guò)宋詞介紹給我們。中華民族素有安土重遷的傳統(tǒng)觀念,但種種原因使得人們還是自覺(jué)或被迫四處漂泊。文人墨客將這種漂泊的鄉(xiāng)愁和憂(yōu)思付諸文字,我們今天從中仍能領(lǐng)略到那種不知?dú)w縮、無(wú)所憑依的悲涼與悲愴。
20、示例:足智多謀,孫明巧借箭
赴湯蹈火,悟空勇除妖
多愁善感,黛玉悲葬花
21、人類(lèi)的歷史已不再是一堆毫無(wú)意義的暴力行為。這些行為統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)當(dāng)被這時(shí)已經(jīng)成熟的哲學(xué)理性的法庭所唾棄。這些行為最好盡快被人遺忘。
22、[思路導(dǎo)航]沒(méi)有見(jiàn)過(guò)依米花,我們只能通過(guò)想象來(lái)觀照其生命歷程―五年艱辛、漫長(zhǎng)的奮斗,兩天燦爛、短暫的花期―這樣的生命必然有著太多的悲壯色彩,令人不由得深思生命的價(jià)值和意義,想起命途多艱、百折不撓、無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)忍不拔等等。依米花只是大自然萬(wàn)千物種中極為弱小的一員,可是,它卻是以獨(dú)特的生命方式向世人昭告:生命一次,美麗一次。
人的生命遠(yuǎn)比依米花的一生漫長(zhǎng),在這段漫漫求索的艱辛歷程中,我們能比依米花做得更好嗎?從這一角度來(lái)構(gòu)思作文,揭示讓有限的生命美麗一次的人生大道理。
文言文參考譯文:
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