2．下面說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(    )(2分)

    A．都德是法國(guó)小說(shuō)家，我們學(xué)過(guò)他的愛(ài)國(guó)小說(shuō)《最后一課》。

    B．朱自清，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士，《背影》是他寫的一篇抒    發(fā)父子情深的感人散文。

    C．《父母的心》的作者川端康成是日本著名小說(shuō)家，1968年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。    D．蕭乾，現(xiàn)代作家，《棗核》是他游覽北海時(shí)寫的一篇思鄉(xiāng)之作。

3．構(gòu)建和諧社會(huì)，需要心與心相通，在田字格中規(guī)范地寫出兩個(gè)含“心”字的成語(yǔ)。 (2分)

4．仿寫句子，要求句式相同，語(yǔ)意連貫。(2分)   

沒(méi)有陽(yáng)光的普照就沒(méi)有大地的溫暖；沒(méi)有雨露的滋潤(rùn)就沒(méi)有五谷豐登；

                              ；                            。

5．刪改句子中劃線部分，使它與前面的句子組成對(duì)偶句。(3分)   

清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，臨近的水渺遠(yuǎn)的山，皆有情意。

    改后為：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，                                    。

6．我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日都有著悠久的歷史和特殊的文化內(nèi)涵。下面是和傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)指出各聯(lián)分別寫什么節(jié)日。(4分)

    (1)葉落疏桐秋正半              (2)柳枝鳧鳧報(bào)春意

花開(kāi)從桂月常圓(    )           杏花團(tuán)團(tuán)念春思(    )  

(3)話舊他鄉(xiāng)曾作容              (4)天增歲月人增壽

      登高佳節(jié)倍思親(    )           春滿乾坤福滿門(    )

7．《三國(guó)演義》和《水滸傳》中，各塑造了一個(gè)聰明的機(jī)智的軍師形象，請(qǐng)寫出他們的姓名。(2分)

《三國(guó)演義》             《水滸傳》           

8．根據(jù)原文填空。(12分)

(1)五嶺逶迤騰細(xì)浪，                     。   

(2)商女不知亡國(guó)恨，                     。   

(3)                     ，留取丹心照汗青。   

(4)嬰聞之，               ，               葉徒相似，其實(shí)味不同。

    (5)                       ，天涯若比鄰。

    (6)山水花鳥(niǎo)，常常成為文人墨客情感的寄托，心意的象征。國(guó)都淪陷時(shí)，杜甫借花鳥(niǎo)抒悲痛之情：“              ，              ”  (《春望》)；棄官離職之時(shí)，龔自珍借落花吟報(bào)國(guó)之志：“                ，               。?(《已亥雜詩(shī)》)

(7)陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中用“                 ，                 �！眱删湓�(shī)表達(dá)了不服年老體弱，仍想守邊報(bào)國(guó)之愿。

小石潭記

    ①?gòu)男∏鹞餍邪俣�十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪、為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

    ②潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，叔而遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。

    ③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

    ④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。