你認(rèn)為西部大開發(fā)的重點(diǎn)應(yīng)如何確定，才有利于西部地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展？

答案：
解析：

　�。�1）中央政府對西部應(yīng)給予財力支持和給予優(yōu)惠政策

　�。�2）東部地區(qū)要在資金技術(shù)、人才等方面大力支持，走共同富裕之路

　�。�3）西部地區(qū)要解放思想轉(zhuǎn)變觀念，更新發(fā)展思路，以市場為導(dǎo)向，發(fā)揮資源優(yōu)勢，調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)


練習(xí)冊系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：閱讀理解

中部地區(qū)在我國歷史和現(xiàn)代社會中都占有重要地位。閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。

材料一  洪武時期湖北地區(qū)移民的遷入遷出分布示意圖

江西師范大學(xué)方志遠(yuǎn)教授認(rèn)為，“江西填湖廣”、“湖廣填四川”，首先“填”的都是平原及丘陵區(qū)，而“湖廣填四川”幾乎是與“江西填湖廣”同時發(fā)生的。

……江西在元末屬于陳友諒的勢力范圍，即使在朱元璋統(tǒng)一全國以后，其殘余勢力仍然對明政權(quán)構(gòu)成威脅。因此，江西地區(qū)長期遭受著明朝統(tǒng)治者的“重賦”待遇。

材料二  ……過去5000年大概有3000年出頭甚至更多，我們中國最精彩的故事在河南發(fā)生。我們已經(jīng)有22個朝代在這里建都。隨著我們國家最近中部崛起戰(zhàn)略的實(shí)施，我們又看到了中國部地區(qū)加快復(fù)興的前景……回往過去30年……我們非常清晰地看到所有的資源都在流明�！蜷_國門之后，資本、技術(shù)、投資、貿(mào)易機(jī)會、人才各種要素向哪里轉(zhuǎn)移?中國的沿海區(qū)域，首先是珠三角、然后是環(huán)渤海。我們今天中國沿海城市看到了和世界一流城市差不多的場景。過去五年一個非常清晰的現(xiàn)象是若干資源要素開始向中國內(nèi)陸轉(zhuǎn)移。畫一路線圖的話中國沿海地區(qū)，中國內(nèi)陸地區(qū)……

                                   ——鄭州市副市長薛云偉《商業(yè)文明與城市變遷》（2009年12月6日）

材料三  多年來，中部成為國家宏觀戰(zhàn)略政策支持的邊緣化地區(qū)，中部地區(qū)經(jīng)濟(jì)在“東部大開放”、“西部大開發(fā)”、“振興東北老工業(yè)基地”的背景下面臨日益困難的窘境。2001年，全國生產(chǎn)總值增長速度首次出現(xiàn)東快、西次、中部居后的局面，中部塌陷已成為無法回避的現(xiàn)實(shí)。針對中部地區(qū)發(fā)展相對緩慢的狀況，2006年4月，國務(wù)院出臺《關(guān)于促進(jìn)中部地區(qū)崛起的若干意見》，提出要把中部建成全國重要的糧食生產(chǎn)基地、能源原材料基地、現(xiàn)代裝備制造及高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地以及綜合交通運(yùn)輸樞紐；2009年9月23日，國務(wù)院常務(wù)會議討論并通過《促進(jìn)中部地區(qū)崛起規(guī)劃》，爭取到2015年，中部地區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平顯著提高，發(fā)展活力進(jìn)一步增強(qiáng)，可持續(xù)發(fā)展能力明顯提升，和諧社會建設(shè)取得新進(jìn)展的目標(biāo)。

（1）根據(jù)材料一概括洪武時期中部地區(qū)人口流動的原因。

（2）用先秦時期的史實(shí)說明“過去5 000年大概有3 000年出頭甚至更多”，“中國最精彩的故事在河南發(fā)生”。材料二反映了我國怎樣的對外開放格局?

（3）1975年鄧小平主持中央日常工作時，針對河南等省份的交通運(yùn)輸問題采取了什么措施?綜合材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括河南在中部崛起時可資利用的條件。

（4）從地理學(xué)科角度分析洪武時期“江西填湖廣”、“湖廣填四川”的積極意義。

（5）九江是我國近代“四大米市”和“三大茶市”之一，分析其成為米市和茶市的自然條件。

（6）請結(jié)合材料三，從經(jīng)濟(jì)常識角度談?wù)勀銓鴦?wù)院采取措施促進(jìn)中部崛起的認(rèn)識。

（7）中部崛起，政策支持不可或缺，但發(fā)展關(guān)鍵還得靠自己。試說明這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)。

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