【題目】下圖為“某山脈南、北兩坡氣候資料圖”,實(shí)線表示氣溫,虛線表示降水。據(jù)此完成下列問(wèn)題。
【1】該山脈南坡為( )
A.背風(fēng)坡、向陽(yáng)坡 B.迎風(fēng)坡、背陰坡
C.迎風(fēng)坡、向陽(yáng)坡 D.背風(fēng)坡、背陰坡
【2】該山脈山麓自然植被所具有的特征是( )
A.耐干熱 B.喜溫涼 C.耐低溫 D.喜濕熱
【答案】
【1】C
【2】A
【解析】
試題分析:
【1】通過(guò)同海拔南北坡氣溫、降水的差異判斷。圖中1月份氣溫低于7月份,1月份南北坡山腳氣溫均高于0 ℃,當(dāng)?shù)匚挥诒卑肭騺啛釒У貐^(qū)。讀取南北坡海拔200米的氣溫?cái)?shù)值,無(wú)論冬夏南坡均高于北坡,南坡為陽(yáng)坡。圖中1月份降水量多于7月份,當(dāng)?shù)貫槎辍D中出現(xiàn)最大降水量的位置,無(wú)論冬夏均在南坡,故南坡為迎風(fēng)坡,故D項(xiàng)正確。
【2】結(jié)合上題分析,可判斷當(dāng)?shù)貧夂驗(yàn)榈刂泻夂颍募狙谉岣稍、冬季溫和多雨,故山腳植被為亞熱帶常綠硬葉林,具有耐干熱的特征,故A項(xiàng)正確。
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】與月球相比,地球的特殊性是( )
A. 沒(méi)有大氣層 B. 有自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng) C. 有公轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng) D. 存在生命現(xiàn)象
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。因此,也就是最富有藝術(shù)精神的一個(gè)時(shí)代。”下列文化藝術(shù)成就彰顯了這一時(shí)代解放特征的是
A.戲曲象征虛擬動(dòng)作表意的傳統(tǒng)開(kāi)始形成
B.文人多畫(huà)山水,寄托分裂動(dòng)蕩之痛
C.小說(shuō)著眼于民風(fēng)世情、反綱常之道
D.書(shū)法尚韻,重在表現(xiàn)自我、追求風(fēng)骨
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】我國(guó)曾經(jīng)著名的“三大荒”(見(jiàn)下圖),如今已經(jīng)變成了“三大倉(cāng)”:“北大荒”變成 糧倉(cāng),“西大荒”變成棉倉(cāng),“南大荒”成為橡膠林和熱帶經(jīng)濟(jì)作物倉(cāng)。下列有關(guān)“三大荒”描述正確的是
A. “北大荒”農(nóng)業(yè)發(fā)展主要的制約因素是光照
B. “北大倉(cāng)”主要的糧食作物是玉米和冬小麥
C. “南大荒”橡膠、熱帶經(jīng)濟(jì)作物種植的主導(dǎo)因素是水分
D. “西大荒”棉花生產(chǎn)主要的氣候優(yōu)勢(shì)是夏季光熱充足,晝夜溫差大
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】影響我國(guó)現(xiàn)階段人口遷移的主要因素是
A. 自然環(huán)境 B. 國(guó)家政策
C. 社會(huì)經(jīng)濟(jì) D. 氣候因素
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】讀等高線圖,回答下列問(wèn)題。
(1)E 在 D 的 方向,F(xiàn) 點(diǎn)的海拔高度是 米。
(2)C 懸崖的相對(duì)高度最多不會(huì)超過(guò) 米。
(3)假設(shè)圖中城市的海拔高度為 400 米,當(dāng)城市溫度為 32℃時(shí),山峰 E 的溫度不會(huì)高 于 。
(4)請(qǐng)畫(huà)出圖中另外兩條河流。
(5)如果要在 A、B 兩處選一處筑壩修水庫(kù),你認(rèn)為在 處筑壩較合理。理由是
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量控制目標(biāo)應(yīng)該低于人口容量,反映出人口容量具有的特點(diǎn)是( )
A. 臨界性 B. 警戒性 C. 相對(duì)性 D. 合理性
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科目:高中地理 來(lái)源: 題型:
【題目】古希臘學(xué)者亞里士多德說(shuō):“對(duì)于美德,我們僅止于認(rèn)識(shí)是不夠的,我們還必須努力培養(yǎng)它,運(yùn)用它,或是采取種種方法,以使我們成為良善之人。”又強(qiáng)調(diào):“法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。”他這樣說(shuō)是因?yàn)?/span>
A.民主政體下希臘人不受法律約束
B.古代希臘人沒(méi)有任何法律觀念
C.智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束
D.智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè)
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