可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

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A．竭澤而漁，焚藪而田
B．盛世滋丁，永不加賦
C．留得青山在，不怕沒柴燒
D．欲窮千里目，更上一層樓
練習(xí)冊(cè)系列答案
相關(guān)習(xí)題

科目：高中地理 來源： 題型：

黨的十七大報(bào)告指出：科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)�？茖W(xué)發(fā)展觀所倡導(dǎo)的發(fā)展之所以是科學(xué)的，就在于它是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展，即又好又快的發(fā)展，而不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展。據(jù)此回答1～3題。

1．下列四種生產(chǎn)方式或有關(guān)生產(chǎn)的敘述，同人地關(guān)系演變的四個(gè)階段(崇拜自然、改造自然、征服自然、謀求人地協(xié)調(diào))順序相對(duì)應(yīng)的是                                 (　　)

①輪作，間種，生態(tài)種養(yǎng)　②人口增加，生產(chǎn)以糧為綱　③馴養(yǎng)野獸，種植禾谷�、苋擞卸啻竽懀赜卸喔弋a(chǎn)

　 A．①②③④                                   B．①④③②

C．③④②①                                   D．③②④①

2．下列對(duì)“可持續(xù)發(fā)展”的理解，不正確的是                                (　　)

A．發(fā)展“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”是我國實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇

B．為實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”，我們?nèi)祟悜?yīng)建立一種環(huán)境倫理意識(shí)

C．公平性是指同代人、代際之間、不同國家之間對(duì)可持續(xù)發(fā)展所盡的義務(wù)是公平的

D．可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展

3．可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是                (　　)

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

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科目：高中地理 來源：2014屆陜西省西安市高二第一次月考地理試卷（解析版） 題型：選擇題

可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

A． 竭澤而漁，焚藪而田

B． 盛世滋丁，永不加賦

C． 留得青山在，不怕沒柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

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科目：高中地理 來源：2011-2012學(xué)年河南省盧氏一高高三上期期末調(diào)研考試地理試卷（解析版） 題型：選擇題

可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

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科目：高中地理 來源：2011-2012學(xué)年山東省高三上學(xué)期期末檢測地理試卷 題型：選擇題

可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是                　　

A．竭澤而漁，焚藪而田

B．盛世滋丁，永不加賦

C．留得青山在，不怕沒柴燒

D．欲窮千里目，更上一層樓

 

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科目：高中地理 來源：2012-2013學(xué)年陜西省西安市高陵縣第三中學(xué)高二第一次月考地理試卷（帶解析） 題型：單選題

可持續(xù)思想在中國源遠(yuǎn)流長，下列言論中蘊(yùn)含可持續(xù)思想的是

A．竭澤而漁，焚藪而田
B．盛世滋丁，永不加賦
C．留得青山在，不怕沒柴燒
D．欲窮千里目，更上一層樓

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同步練習(xí)冊(cè)答案