“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原的破壞。它是美國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K?E?博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球當(dāng)成一個(gè)取之不盡的資源寶庫,并且進(jìn)行無限度的索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí),造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。

下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述,正確的是

A.它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生

B.是低投入、高產(chǎn)出效益的模式

C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)

D.體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

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相關(guān)習(xí)題

科目:高中地理 來源:2011-2012學(xué)年河北省衡水14中高一3月月考文科地理試卷(帶解析) 題型:單選題

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原在破壞,它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫,并且進(jìn)行無限度地索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí),造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答問題:
【小題1】下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟(jì)”模式造成的是   

A.土地沙漠化B.大氣污染C.破壞性地震D.溫室效應(yīng)
【小題2】下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是  
A.刀耕火種,毀林開荒B.南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)
C.圍湖造田,開墾荒田D.發(fā)展工業(yè),不管排放
【小題3】下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述正確的是       
A.它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生
B.是低投人、高效益的模式
C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)
D.體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

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科目:高中地理 來源:2014屆重慶市高二下學(xué)期期末考試地理試卷(解析版) 題型:選擇題

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫,并且進(jìn)行無限制的索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí)造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答小題。

1. 下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

A. 刀耕火種,毀林開荒                              B. 圍湖造田,開墾荒山

C. 南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)                              D. 發(fā)展工業(yè),不管排放

2.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述,正確的是

A. 體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

B. 是低投入、高效益的模式

C. 體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)

D. 它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生

3.下列行為符合可持續(xù)發(fā)展思想的是

A.      盛事滋丁,永不加賦                              B. 斬伐養(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí)

C. 封山育林,永不采伐                              D. 竭澤而漁,焚藪而田

 

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科目:高中地理 來源:2014屆河北省高一3月月考文科地理試卷(解析版) 題型:選擇題

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原在破壞,它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫,并且進(jìn)行無限度地索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí),造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答問題:

1.下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟(jì)”模式造成的是   

A.土地沙漠化  B.大氣污染    C.破壞性地震    D.溫室效應(yīng)

2.下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是  

A.刀耕火種,毀林開荒        B .南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)

 C.圍湖造田,開墾荒田        D.發(fā)展工業(yè),不管排放

3.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述正確的是       

A.它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生  

 B.是低投人、高效益的模式

C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)   

D.體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

 

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科目:高中地理 來源:2014屆浙江省高一下學(xué)期期中考試題地理試卷(解析版) 題型:選擇題

牧童經(jīng)濟(jì)是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原被破壞。它是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞性的經(jīng)濟(jì)模式。據(jù)此回答12~13題

1.下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是

 A.刀耕火種,毀林開荒              B.圍湖造田,開墾荒地

C.南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)              D.發(fā)展工業(yè),污水大量排入江河

2.下列行為中,符合可持續(xù)發(fā)展觀念的是

 A.?dāng)胤ヰB(yǎng)長(zhǎng),不失其時(shí)              B.盛世滋丁,永不加賦

C.封山育林,永不采伐              D.竭澤而漁,焚藪而田

 

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科目:高中地理 來源:2011年河北省高一下學(xué)期期中考試地理卷 題型:選擇題

“牧童經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)生動(dòng)的比喻,使人們想起牧童在放牧?xí)r,只顧放牧而不管草原在破壞,它是英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家K·E·博爾丁提出的一種現(xiàn)有的對(duì)自然界進(jìn)行掠奪、破壞式的經(jīng)濟(jì)模式。其主要特點(diǎn)是把地球看成一個(gè)取之不盡的資源寶庫,并且進(jìn)行無限度地索取,使自然生態(tài)遭到毀滅性的破壞,同時(shí),造成廢物大量積累,使環(huán)境污染日益嚴(yán)重。根據(jù)你的理解,回答下列各題:

1.下列惡果不是由“牧童經(jīng)濟(jì)”模式造成的是    (    )

A.土地沙漠化  B.大氣污染    C.破壞性地震    D.溫室效應(yīng)

2.下列經(jīng)濟(jì)模式不屬于“牧童經(jīng)濟(jì)”的是    (    )

A.刀耕火種,毀林開荒 B.南水北調(diào),發(fā)展生產(chǎn)

C.圍湖造田,開墾荒田 D.發(fā)展工業(yè),不管排放

3.下列關(guān)于“牧童經(jīng)濟(jì)”的敘述正確的是    (    )

A.它是發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,而發(fā)達(dá)國(guó)家不會(huì)產(chǎn)生   

B.是低投人、高效益的模式

C.體現(xiàn)了傳統(tǒng)發(fā)展模式的優(yōu)點(diǎn)   

D.體現(xiàn)了人類活動(dòng)與地理環(huán)境之間的尖銳矛盾

 

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