科目: 來源: 題型:閱讀理解
A.閱者以其言戇戇:愚直 |
B.至此戶口漸蕃蕃:多 |
C.卒定讞,論罪如律論:議論 |
D.復(fù)欲于計(jì)典黜之黜:罷免。 |
A.罷無益之費(fèi)架梁之椽,多于機(jī)上之工女 |
B.守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人臣以神遇而不以目視 |
C.為之言于總督,乃已吾為公取彼一將 |
D.屢請于上官,乞豁除而刀刃若新發(fā)于硎 |
A.③④⑥ | B.①②⑤ | C.①②⑥ | D.③④⑤ |
A.初任昌化縣知縣時(shí),陶元淳厘定賦役,裁減額外的賦稅,減輕了百姓負(fù)擔(dān),使百姓“相率以力耕為業(yè)”,發(fā)展了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn),城中人口得以增多。 |
B.在任崖州知州時(shí),守備黃鎮(zhèn)中違法殺人,陶元淳依法審案被誣陷,總督下令瓊州總兵“會訊”。陶元淳得知后上書申辯,總督終因陶元淳的倔強(qiáng)而赦免了他。 |
C.在陶元淳初審黃鎮(zhèn)中違法殺人的案子時(shí),黃鎮(zhèn)中命令披甲操刀的士兵沖人衙¨以武力相威逼,陶元淳全無懼色,拍案怒斥,黃鎮(zhèn)中“氣懾”而退。 |
D.陶元淳力行節(jié)約,生活儉樸,為官時(shí)平日所吃,只是“韭一束”;他喜歡與讀書人交往,常常與他們討論問題到三更半夜也不知疲倦。 |
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A.以所業(yè)文干之干:求取 |
B.令與諸子游游:結(jié)交 |
C.商隱隨亞在嶺表累載累:多 |
D.為當(dāng)涂者所薄當(dāng)涂:糊涂 |
A.楚以其少俊勿以善小而不為 |
B.未幾病卒信臣精卒陳利兵而誰何 |
C.而俱無持操吾嘗跂而望矣 |
D.為當(dāng)涂者所薄化為狼與豺 |
A.①②④ | B.③④⑤ |
C.③④⑥ | D.②③⑤ |
A.李商隱受惠于令狐楚,卻娶了王茂元的女兒,故而陷入黨爭之中,仕途坎坷就在所難免了。 |
B.李商隱先后在天平、汴州、長安、弘農(nóng)、嶺南、徐州一帶為官,一生郁郁不得志。 |
C.令狐楚父子先前與李商隱關(guān)系十分友好,后來鄙薄李商隱的為人,不愿意舉薦他為官。 |
D.李商隱在詩歌和散文創(chuàng)作方面都有成就,但在文思方面,卻不及溫庭筠的清雅秀麗。 |
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A.禾請?jiān)鍪⒖槼潜,以戒?u>虞 虞:預(yù)料 |
B.此曹今日受富貴之利曹:一類人 |
C.安得此不詳語 詳:詳細(xì) |
D.黼聞而銜之銜:懷恨 |
A.①②④ | B.②④⑤ |
C.①③⑥ | D.③⑤⑥ |
A.陳禾從長久太平的局面中看出潛藏的危機(jī),針對當(dāng)時(shí)軍備松弛,東南一帶尤其嚴(yán)重的情況,他上奏請求采取措施,起初不為人理解,后來事實(shí)證明他有先見之明。 |
B.其他官員對童貫等人的行為不敢指責(zé),陳禾卻大膽彈劾。他認(rèn)為自己所處職位有進(jìn)言的責(zé)任,這時(shí)候不進(jìn)言勸諫,一旦調(diào)任給事中,進(jìn)諫就不是自己的本職了。 |
C.陳禾冒死進(jìn)諫,拉破了皇帝的衣服,迫使皇帝表面上贊同其意見。然而陳禾激怒了皇帝,以致第二天當(dāng)童貫、盧航等人詆毀他時(shí),皇帝就趁勢將他貶謫到外地 |
D.陳禾遇赦,被起用掌管廣德軍,調(diào)任和州知州。不久遇上母親去世,服喪結(jié)束,擔(dān)任秀州知州。 |
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A.令老仆藝蔬自給藝:種植 |
B.會高拱掌吏部,素銜瑞 銜:懷恨 |
C.執(zhí)政陰沮之沮:沮喪 |
D.酹而哭者百里不絕酹:祭奠 |
A.①③⑥ | B.②④⑤ | C.②④⑥ | D.①③⑤ |
A.海瑞為政清廉潔身自愛,他穿布袍吃粗糧糙米,即使為母親祝壽也才只買了兩斤肉,他死時(shí)掛的還是葛布幃帳,用的也是破爛竹器。 |
B.海瑞巡視應(yīng)天十府時(shí),很多貪污的人自動離職,顯赫權(quán)貴人家把大紅門漆成黑色,任江南織造的宦官也減少了車馬隨從。 |
C.海瑞推行政令雷厲風(fēng)行,又加上奸民多乘機(jī)告狀,世家大姓中不時(shí)有被誣陷受冤枉的,因此士大夫的怨言越來越多。 |
D.海瑞巡視應(yīng)天十府才半年就贏得了當(dāng)?shù)乩习傩盏膼鄞,?dāng)老百姓聽說海瑞解職離開時(shí),不僅一路呼號哭泣,還畫像來祭祀他。 |
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A.其墮懶者,恥不致丹,皆兼功自厲自厲:自我發(fā)奮 |
B.禹表丹領(lǐng)左馮翊,稱疾不視事 視事:辦公 |
C.家公欲與君結(jié)交,何為見拜見拜:看到就拜見 |
D.而后所舉都陷罪,丹坐以免坐:受牽連獲罪 |
A.輒載酒肴于田間輦來于秦 |
B.遵聞而有慚色彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚 |
C.其化大洽項(xiàng)王謂其騎曰 |
D.丹未之許也始臣之解牛之時(shí) |
A.①②⑤ | B.①③④ | C.②③⑥ | D.②⑤⑥ |
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A.因舉觴賜玄齡等數(shù)人勖之。 勖:勉勵(lì) |
B.尋亦誅死尋:不久 |
C.如屬文之士屬文:叮囑寫文章 |
D.言語致失次第次第:(言語的)順序、先后 |
A.皆失其舉措其若是,孰能御之 |
B.愚臣處不諱之朝師道之不傳也久矣 |
C.言而不用臣誠恐見欺于王而負(fù)趙 |
D.又比見人來奏事者乃使從者衣褐 |
A.① ② ④ | B.② ③ ④ | C.① ③ ⑤ | D.① ② ⑤ |
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A.生者得致其嚴(yán) 嚴(yán):嚴(yán)肅 |
B.警勸之道 道:作用 |
C.議之不徇 徇:徇私,袒護(hù) |
D.所諭世族之次 次:排列 |
A.則足為后法則告訴不許 |
B.懼后世之不知臣之壯也,猶不如人 |
C.有意奸而外淑圣人不凝滯于物,而能與世推移 |
D.先祖之屯蹶否塞以死死猶為厲鬼以擊賊 |
A.銘志能夠著稱后世,它的意義與“史”相接近,但是它的內(nèi)容卻與“史”有所不同。 |
B.文中,作者就碑文寫作提出了看法,一是撰寫碑文要態(tài)度公正,二是撰寫碑文要慎選作者。 |
C.文章既論述了銘志的作用,也由衷贊揚(yáng)了歐陽修為他祖父所作銘志的“公與是”。 |
D.這篇文章雖是感謝信,但又不僅僅止于感謝,文章還重點(diǎn)述說了“史”的社會意義,也表達(dá)了對道德文章兼勝的贊許與追求。 |
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A.How do you like pandas? | B.What animals do you like? |
C.What’s your favorite animal? | D.Why do you like koalas? |
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A.What | B.Where | C.How | D.Who |
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科目: 來源: 題型:
【小題1】 |
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【小題2】 |
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【小題3】 |
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【小題4】 |
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【小題5】 |
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