歷代思想家和政治家,都十分重視“民心”,把民心向背看成是國家興亡和政權(quán)興衰的關(guān)鍵。閱讀下列材料:
材料一:“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也!(《大略篇》)
“故有社稷者而不能愛民,不能利民,則求民之親愛已,不可得也!(《君道篇》)
“禮者,貴賤有等,長幼有差,貧富輕重皆有稱者也!墒恳陨希瑒t必以禮樂節(jié)之;眾庶百姓,則必以法數(shù)制之。”(《富國篇》)
——以上均摘自《荀子》
材料二:故明主之治國也,眾其守而重其罪,使民以法禁而不以廉止。母之愛子也倍父,父令之行于子者十母;吏之于民無愛,令之行于民也萬父。母積愛而令窮,吏威嚴(yán)而民聽從,嚴(yán)愛之策亦可決矣!髦髦什火B(yǎng)恩愛之心,而增威嚴(yán)之勢。                                                 ——《韓非子·六反》
材料三:貞觀初,太宗謂侍臣日:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃!
——《貞觀政要》
請回答:
(1)根據(jù)材料一,指出荀子在對待人民的態(tài)度上的兩種觀點。結(jié)合當(dāng)時的社會背景,分析這些觀點產(chǎn)生的原因。(5分)
(2)材料二反映韓非子在對待人民的態(tài)度上持怎樣的觀點?后來秦始皇沿用了韓非子的這一觀點實行統(tǒng)治,帶來了怎樣的后果?(2分)
(3)材料三集中反映了唐太宗的什么思想?結(jié)合史實談?wù)勗诮?jīng)濟方面唐太宗是怎樣實踐這一思想的?后來取得了怎樣的成效?(4分)
(4)對比材料二、三,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(1分)
(1)觀點:即主張理民愛民,又認(rèn)為人有高低貴賤之分,要求維護封建等級秩序。(2分)
原因:春秋戰(zhàn)國時期奴隸制度趨于崩潰,封建制度逐步形成。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)者的地位也有所提高。荀子的理論即反映了新興地主階級和廣大勞動群眾共同反對奴隸主階級斗爭的需要,也體現(xiàn)了地主階級維護封建統(tǒng)治的要求。(3分)
(2)觀點:主張用嚴(yán)刑酷法來對待人民,以加強君主統(tǒng)治。(1分)
后果:秦朝暴政而亡。(1分)
(3)“存百姓”。(1分)輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑;戒者從儉。(2分)
出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面。(1分)
(4)統(tǒng)治者只有愛惜民力,關(guān)注民生,才能維持長治久安。(1分,言之有理即可)解析:
此類題目解題的關(guān)鍵是要看清材料,結(jié)合本題所涉知識,從它們的觀點中可以分析并做出答案,再進一步,由此引申出來,考查你對基本概念的理解和認(rèn)識。
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