在生態(tài)系統(tǒng)中,     和    總是沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動的.
【答案】分析:在生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈?zhǔn)侵干a(chǎn)者與消費者之間吃與被吃的關(guān)系,多條食物鏈相互交錯構(gòu)成了食物網(wǎng);隨著吃與被吃物質(zhì)和能量隨之一起流動.
解答:解:在生態(tài)系統(tǒng)中,如食物鏈:草→兔→鷹,兔吃草,草進(jìn)行光合作用儲存的物質(zhì)和能量就進(jìn)入了兔的體內(nèi),鷹吃兔,兔體內(nèi)儲存的物質(zhì)和能量就到了鷹的體內(nèi).因此生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)能量就是沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動的.
故答案為:物質(zhì);能量
點評:答本題的關(guān)鍵是理解物質(zhì)和能量是怎樣沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動的.
練習(xí)冊系列答案
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科目:初中生物 來源: 題型:

(2012?樊城區(qū)模擬)關(guān)于細(xì)菌和真菌的知識表述不正確的是?( 。

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科目:初中生物 來源: 題型:

在生態(tài)系統(tǒng)中,各種生物之間的關(guān)系不僅僅形成一條條簡單的食物鏈,而且許多食物鏈相互交叉成
食物網(wǎng)
食物網(wǎng)
;在生態(tài)系統(tǒng)中食物鏈和食物網(wǎng)反映了自然界各種生物通過
食物
食物
而形成的復(fù)雜關(guān)系,反映了生態(tài)系統(tǒng)中
物質(zhì)
物質(zhì)
能量
能量
的流動情況.

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科目:初中生物 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列資料后,分析回答問題:
“螳螂捕蟬,黃雀在后”,形容人們做事時常常顧此失彼.我國內(nèi)蒙古自治區(qū)東烏旗牧區(qū),“草肥水美”.牧民們世代在這里居住和放牧.在1960年以前的草原上還生存有狐貍、狼、野驢等動物.牧民為了不讓狐貍、狼等把小羊羔吃掉,連續(xù)幾年捕殺狐貍、狼.1980年以后,狐貍和狼在這一地區(qū)最終消失了.人們發(fā)現(xiàn)成群的野驢也看不到了.但人們更加吃驚的發(fā)現(xiàn)原來美麗的草原也漸漸失去了綠色,有的地方暴露出了一塊一塊黃沙地.1985年后,國際上羊絨毛的價格一路上揚,牧民們放牧了大量的羊群.通過賣羊絨毛,增加了收入.雖然生活條件得了到改善,但是到了1995年的時候,在牧區(qū)的人們被迫搬家離了世代居住開草原,把家園讓給了沙漠!
(1)寫出“螳螂捕蟬,黃雀在后”有關(guān)的食物鏈:
樹木→蟬→螳螂→黃雀
樹木→蟬→螳螂→黃雀

(2)在生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)和能量是通過
食物鏈
食物鏈
在生物之間運輸和傳遞的.
(3)1960年前東烏旗牧區(qū)的生態(tài)處于
平衡
平衡
狀態(tài).成群的野驢雖然不是人們捕殺的對象,其消失的原因是
缺乏食物、生存環(huán)境惡劣及缺乏生存空間等
缺乏食物、生存環(huán)境惡劣及缺乏生存空間等

(4)我國內(nèi)蒙古自治區(qū)的草原變成沙漠的主要原因是
人類的不合理利用和亂捕濫殺動物所致
人類的不合理利用和亂捕濫殺動物所致

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科目:初中生物 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下列資料后,分析回答問題:
(1)“螳螂捕蟬,黃雀在后”,形容人們做事時常常顧此失彼.我國內(nèi)蒙古自治區(qū)東烏旗牧區(qū),“草肥水美”.牧民們世代在這里居住和放牧.在1960年以前的草原上還生存有狐貍、狼、野驢等動物.牧民為了不讓狐貍、狼等把小羊羔吃掉,連續(xù)幾年捕殺狐貍、狼.1980年以后,狐貍和狼在這一地區(qū)最終消失了.人們發(fā)現(xiàn)成群的野驢也看不到了.但人們更加吃驚的發(fā)展原來美麗的草原也漸漸失去了綠色,有的地方暴露出了一塊一塊黃沙地.1985年后,國際上羊絨毛的價格一路上揚,牧民們放牧了大量羊群.通過賣羊絨毛,增加了收入.雖然生活條件得到了改善,但是到了1995年的時候,在牧區(qū)的人們被迫搬家離了世代居住的草原,把家園讓給了沙漠!
①“螳螂捕蟬,黃雀在后”,請你依據(jù)這一生態(tài)情景,分別將黃雀、柳樹、螳螂、蟬,用箭頭表示出他們之間的食物關(guān)系
柳樹→蟬→螳螂→黃雀
柳樹→蟬→螳螂→黃雀

在生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)和能量是通過
食物鏈
食物鏈
在生物之間運輸和傳遞的.
②1960年前東烏旗牧區(qū)的生態(tài)處于什么狀態(tài)?成群的野驢雖然不是人們捕殺的對象,為什么也會消失?

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科目:初中生物 來源: 題型:

在生態(tài)系統(tǒng)中,
 
 
沿著食物鏈和食物網(wǎng)流動,其中
 
在食物鏈的流動過程中被多種生物逐步消耗,因此,生產(chǎn)者固定
 
的多少決定著生態(tài)系統(tǒng)中消費者的數(shù)目.

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